Exemple de poète engagée

Un aperçu de l`affection de Rossetti pour les plus petites créatures de Dieu dans le plaisir qu`elle a pris en visitant un jardin où elle «s`assit si longtemps et si tranquillement qu`une créature de jardin sauvage ou deux a fait son apparition: un rat d`eau, peut-être, ou un oiseau de chasse à l`eau. Des visions idéales ont aussi été communiquées par le verbe modal favori de MacDiarmid: Will. L`engagement est alors déclenché et devient même violent dans les poèmes qui tentent de justifier ou d`entrer dans la réalité et de fusionner avec l`altérité elle-même. Mackenzie Bell relate l`impression qu`elle a faite à un collègue de la Congrégation: «un ami m`informe que, vers la fin de sa vie, Christina était toujours assise dans le banc de l`église. Riach et Moffat 48) il était en fait l`héritier d`une longue histoire de radicalisme écossais, et, comme Robert Burns avant lui, l`engagement politique de MacDiarmid a trouvé son expression principale dans la poésie. Bien que ce ne soit pas le poème titre, ”Monna innominata”, avec son mode de discours adieu, son questionnement de la possibilité même du désir accompli, et sa réévaluation de la forme sonnet, donne le ton pour un concours et d`autres poèmes. Après la mort de Rossetti, William trouva dans son bureau une série de vingt-et-un poèmes très personnels écrits en italien. Les questions religieuses jouent un rôle central dans l`histoire lorsque Maude souffre d`une crise spirituelle, et les pratiques anglo-catholiques sont décrits comme elle discute avec ses cousins de la couverture de lutrin très symbolique qu`ils brode, la question d`une vocation en tant que religieuse, et le Eucharistie. Ellis. Des années plus tard, en conseillant une nièce sujette à des explosions similaires, la mûre Christina regarda en arrière sur le feu étouffé maintenant: «vous ne devez pas imaginer, ma chère fille, que votre tante a toujours été la personne calme et sédaté vous voyez maintenant. Édimbourg: Edinburgh University Press, 1991. Frances Rossetti lire à ses enfants, en favorisant les textes religieux tels que la Bible, John Bunyan the Pilgrim`s Progress (1678), et les écrits de St. par exemple, le sentier de descente facile de ”Amor Mundi” est clairement la voie de la damnation, tandis que les montées ascendantes de ” Up-Hill ”et” le seuil du couvent ”sont faites par ceux qui aspirent au salut.

Dans cette interprétation, la rédemption de laura de Lizzie peut être perçue comme une critique de la compréhension culturelle victorienne de la femme déchue, car ici elle n`est pas perdue à jamais mais est sauvée par l`intervention d`une sœur. Imprimer. Le conflit principal dans le récit tourne autour de l`expérience de Maude de l`incompatibilité du comportement de Ladylike et de la réalisation poétique.